Славянская магия и ведовство

Началом всех начал в любых магических направлениях, будь то европейская магия (к примеру Викка), древняя языческая магия, Каббала или что-то иное, является инициация, то есть посвящение. Современные писатели, именующие себя эзотериками с большой буквы, по-моему, уделяют этому моменту внимания. А ведь посвящение есть основа, что-то вроде дверей, которые мало того что не всем открываются, но и являются входом в иной мир, который и именуется колдовством. Так что, друзья мои, решайте сами, верить или не верить книгам про колдовство и магию… Но я, пожалуй, пойду наиболее тернистым путем, добавив в книгу действительно редкие сведения о том, как можно посвятиться в колдуны и колдуньи по старославянским канонам, о которых до настоящего времени пока никто не писал… Можно прочесть массу литературы, но ничего при этом не ухватить для себя в качестве рационального звена, имеющего под собой реальную основу. Наоборот, можно ничему не…Древнерусская магия, существующая на территории России многие сотни, а быть может и тысячи лет, наконец-то смогла добраться до наших дней... Каковы же механизмы этой древнейшей магической школы? На чем она основывается? Каковы ее ресурсы? Методы русского целительства, а также ворожбы и гадания - что это? Просто древняя традиция или нечто иное? Давайте попробуем разобраться во всем этом, но... с самого начала. В широком смысле ведическая и языческая культура русского народа - в своих основах едина с культурой всех славянских народов. Это исторические традиции, быт, язык, устное народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказ и т.д.)древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, славянское любомудрие (философия), древнее и современное народное искусство, совокупность всех древних и современных вероучении. Тоже можно сказать и о культуре любого иного народа, ибо ведическая и языческая культура - основа культуры, как таковой, исток обширной области знаний, многих вероучений и мировоззренческих концепций, в том числе и отвергающих существование духовного мира. Идейным основанием народной культуры является представление об общности духа людей, говорящих на одном языке, понимание единства целей народа: его самосохранение, сбережение.