Панкин Сергей - Метафизика смерти и Постмодерн. Часть 3. Система параллельных миров

Продолжение. Начало см. здесь.

Под каждым из параллельных миров понимается такой материальный мир, материальность которого отлична от других либо числом пространственных, либо числом временных координат. Наш мир - Энроф - характеризуется тремя пространственными и одной временной координатой. Существуют параллельные миры со множеством пространственных и временных координат.
Для человека, непосредственное проникновение в другие миры возможно только в одном из Тонких тел (астральном – так называемая, астральная проекция, или ментальном - ментальная проекция). Однако такое проникновение связано с угрозой невозвращения в своё физическое тело, то есть – с угрозой физической смерти. Люди, у которых открыты органы духовного восприятия (духовный слух, духовное зрение т.д.), могут наблюдать жизнь иных параллельных миров, даже не проникая в их пределы. Наиболее яркие примеры этого, запечатлённые в литературном творчестве – «Божественная Комедия» Алигьери Данте и «Роза Мира» Даниила Андреева.
В рамках Шаданакара в целом – брамфатуры Земли, системы параллельных миров нашей планеты, смерть является лишь формой перехода из одного параллельного мира в другой. Для людей – это переход из Энрофа в другие параллельные миры, находящиеся на лестнице миров, либо «ниже» Энрофа – миры Возмездия («чистилище» и «ад» - переход после смерти в эти Миры – это «нисходящее посмертие»), либо - «выше»: миры Просветления («рай» - переход после смерти в эти Миры – это «восходящее посмертие»). Переход после смерти в тот, или иной Мир осуществляется в полном соответствии с законом Кармы – одним из наиболее универсальных космических законов.
Даниил Андреев пишет в данной связи: «мироотношение, о котором я говорю, не уводит от мира, а учит любить его горячей и бескорыстной любовью. Оно не противопоставляет «миры иные» миру сему, но все их воспринимает, как великолепное целое, как ожерелье на груди Божества. Разве хрустальная лампада меньше нравится нам оттого, что она прозрачна? Разве мы будем меньше любить наш мир оттого, что сквозь него просвечивают другие? Для человека, чувствующего так, и эта жизнь хороша, и смерть может быть не врагом, а добрым вожатым, если достойно прожитая жизнь на земле предопределяет переход в иные - не менее, а еще более насыщенные, богатые и прекрасные формы миров».
Переход после смерти в миры Просветления открывает возможность дальнейшего движения к «сверхчеловеческим» уровням Бытия «вверх» по «лестнице Иакова» - лестнице космической иерархии.
Один из величайших мудрецов в истории человечества Аполлоний Тианский (I-II вв. н. э.) говорил о смерти (есть легенда, что он один из тех немногих мудрецов, которые открыли секрет бессмертия и под разными именами живут из века в век до сих пор): «Не существует смерти чего-либо, за исключением внешности; и также нет рождения чего-либо, кроме внешнего облика. То, что переходит из субстанции в природу, кажется рожденным, и то, что переходит из природы в субстанцию, кажется, подобным же образом, умершим; хотя в действительности ничего не порождается и ничего не исчезает; но лишь сейчас попадает в поле зрения и сейчас исчезает из него. Нечто появляется по причине плотности материи и исчезает по причине разреженности субстанции; но это всегда одно и то же, различающееся только по движению и условиям».
Со смертью непосредственно связан закон Кармы. В «Прикладной эниологии», говорится о законе Кармы: «За все в этом мире приходится платить. И, к сожалению, для многих не общепринятыми «фантиками» (то есть – деньгами – С. П.), а значительно более высокими категориями. Когда наступает момент возврата кармических долгов, многие почему-то обижаются и удивляются. За что, мол, такое свалилось на их головы? Законы Абсолюта в нашем Мироздании гласят следующее: добро, созидание - норма жизни; зло во всех своих формах и проявлениях - наказуемо. Поэтому нечего ждать вознаграждения за добрые дела, а зло по закону «бумеранга» обязательно вернется к его породившему».
Даниил Андреев определяет механизм действия закона Кармы следующим образом: «механическая сторона действия Закона возмездия остаётся, конечно, неизменной, всегда и везде: она состоит в том, что нарушение нравственных законов влечёт за собой утяжеление эфирного тела совершившего. Пока он жив, утяжелённое эфирное тело остаётся как бы на поверхности трёхмерного мира: при этом тело физическое играет роль спасательного круга для утопающего. Но как только связь между ним разрывается смертью, эфирное тело начинает погружаться глубже и глубже, из слоя в слой, пока не достигнет равновесия с окружающей средой. Таков, в основном, механизм. Но есть и существа, которые следят за его безотказным действием: блюстители кармы".

Читать дальше

Подробнее о поставленных в статье эзотерических проблемах вы можете узнать из книги «Маг Хаоса»: об эгрегорах, параллельных мирах, метафизике жизни и смерти, духовном развитии и его высшем смысле, о Сефиротической магии и воплощениях и т. п.

Книги Панкина С. Ф. - см. здесь.