С 2006 года В избранное ЗАКАЗАТЬ ОБРАТНЫЙ ЗВОНОК 8(800)777-00-34, 8(499)703-18-18 РЕЖИМ РАБОТЫ magicbooks@mail.ru №14794273
Ваше местоположение
Не определено
Личный кабинет Мой кабинет
ВХОД
Моя корзина
в наличии
под заказ
кончились



Серебринская Маргарита  является таким автором, которого можно было бы назвать неортодоксальным, так как темы для книг она выбирает не для повседневного сознания людей. Первоначально любовь к писательству она обнаружила ещё, будучи, студенткой психологического факультета. Написание эссе, курсовых и дипломных работ ей было интересней, чем многим другим её одногруппникам.

Её повышенный интерес к психологическим размышлениям, в которых кроются разгадки многих психических явлений и особенностей стал основой для дальнейшего желания писать. Очень скоро повседневная житейская психология стала вызывать у неё скуку, и она нашла те источники информации, которые пришлись ей по вкусу и смогли удовлетворить её познавательные и духовные потребности. Она с головой окунулась сначала в трансперсональную, а затем в юнгианскую психологию, в которых психика человека описывалась с более глубокой и малоизученной точки зрения. Параллельно с изучением названных разделов психологии Маргарита стала изучать эзотерическую, метафизическую и ченнеленговую литературу, которая не противоречила, а наоборот, только дополняла те знания, подчеркнутые из трансперсональной и аналитической психологии.

Авторы, повлиявшие на её мировоззрение были: Стен Гроф, Майкл Ньютон, Карл Густав Юнг, Мария Луиза фон-Франц, Эрих Фромм, Абрахам Маслоу, Долорес Кеннон, Роберт Монро, Джозеф Кемпбэлл, Джеймс Холлис. Прочтение множества книг Карла Густава Юнга и его ученицы Марии Луизы фон-Франц дало Маргарите ключ к пониманию того, как можно понять и расшифровать любую архетипическую информацию, будь то сны, фантазии или сказки. Множество примеров психологического анализа сказок и мифов у вышеназванных авторов помогло ей научиться понимать волшебный язык символов. Мотивация писать книги в похожем и других жанрах заключается у Маргариты в внутренней глубинной потребности диалога с чем-то большем, чем она сама, с некой высшей силой, находящейся за гранью повседневности.

Серебринская Маргарита в разделах