Станислас де Гуайта и его труд «Змей книги бытия»

Станислас де Гуайта, известный оккультист XIX века, участник многих тайных магических обществ, друг и современник Папюса и Жозефа Пеладана, родился в 1861 году в семье итальянских аристократов, переселившихся во Францию. Благодаря таким корням вместе со звучным именем он получил прекрасное образование и вращался в благородном окружении. В лицее в Нанси Станислас де Гуайта изучал химию, Каббалу и метафизику. По окончании учебы, переехав в Париж, он находился в обществе просвещенной молодежи, которая увлекалась оккультными и эзотерическими науками. Де Гуайта был поэтом, в тот период он издал два сборника стихов о магии: «Темная муза» и «Мистическая Роза». На многие его взгляды повлияла своевременно полученная в подарок книга Элифаса Леви «Учение и ритуал высшей магии».

Но большее влияние на его жизнь и творчество оказала книга Жозефа Пеладана о его Ордене Розы и Креста. Станислас де Гуайта остался под большим впечатлением. Позднее автор книги и его восторженный читатель познакомились и начали работать над возрождением Ордена Розы и Креста, начав с Тулузского Ордена Розенкрейцеров. Их работа увенчалась успехом, и они преобразовали этот Орден в собственный «Каббалистический Орден Розы и Креста». Чтобы заручиться поддержкой авторитетов, они немедленно приняли в этот Орден Папюса. Главной особенностью этого Ордена было достойное обучение и проверка знаний членов Ордена при переходе на следующие ступени, чего не было в других многочисленных магических сообществах.

Станислас де Гуайта был ярым противником сатанизма, он разделял естественность светлого магического пути и то насилие над природой, который производил в своих планах темный путь. В жизни он обличал предводителей сатанинских орденов, как это было с орденом «Церковь Кармеля», практикующим сатанизм, магию секса и некромантию, и его предводителем Жозефом-Антуаном Буланном. В своем творчестве он тоже открыто боролся с путями черной магии.

Фундаментальный труд всей его жизни, трёхтомник «Змей книги Бытия», содержит взгляды де Гуайты на темное колдовство, божественную магию и многочисленные магические и масонские ордена. Также это сочинение включает в себя практически все оккультные знания Станисласа де Гуайты, накопленные в течение жизни.

В первом томе, под названием «Храм Сатаны» де Гуайта порицает сатанинские культы, спиритические сеансы, древние обряды жертвоприношений и нечестивость христианских священников.

Второй том, «Ключ к черной магии» рассказывает о сущностях астрального плана, о путешествиях во сне и нематериальных созданиях. О практиках белой и черной магии, церемониальных обрядах, природной магии и магии превращений, о поиске скрытого смысла в тайных книгах.

Третий том «Проблема зла» не был закончен при жизни мага. Его попытались продолжить и закончить Мариус Лепаж и Освальд Вирт, но книга так и не завершилась.