Магия Вуду: обряды древних

Теория и практика магии

Религиозно-мистическое учение Вуду пришло в цивилизованный мир из глубин африканского материка вместе с чернокожими рабами. Вуду как отдельная религия выделилась в конце XVII века. Всё началось с Америки, в частности южных штатов, благодаря переселению рабов и замкнутости их в своем отдельном обществе. Такая замкнутость привела к развитию особых направлений вуду, отличных одно от другого.

Всего существует три направления: африканское, гаитянское (на островах Гаити также было основано негритянское поселение) и даже особое Луизианское или Ново-Орлеанское направление магии вуду. Гаитянское направление является самым ортодоксальным, несмотря на то, что в свое время оно было подвержено христианизации. Вместо обычных вудуанских божеств обращаются к католическим святым и используют христианские способы проповедовать. Луизианское направление – более открытое и демократичное. Они могут даже использовать католические молитвы во время обрядов. Именно в луизианском вуду активно применяется то, что показывают в фильмах: куклы из воска для симпатической магии и мешочки-обереги «гри-гри».

Важно понимать разницу между вуду и худу. Обе эти системы пришли из Африки, и обе они страшные и непонятные для западного человека. Однако худу – это немножко другое, худу – это боязнь смерти. Человек, практикующий худу, переселяется в старости в тело молодого человека и продолжает жить в чужом теле. У худу жесткие привила: практикующему должно быть 67 лет, жертве 23. Жертва должна верить в это учение, иначе ничего не получится. Если человек совершает переселение, то лишается дальнейших реинкарнаций и лишь ведет свой «вечный» образ жизни, и не может допустить смерти физического тела, в котором он в данный момент живёт. Если он не смог украсть тело, то после смерти попадает в ад, где жили души его жертв. Души при этом становятся свободными, а практикующий худу мучается в этом аду вечно.

Сторонники вуду такого не используют. Да, они могут создать зомби, но это будет не совсем жизнь. И об этом подробнее будет сказано ниже.

Вудуисты верят в верховного бога бондьё (искаж. франц. bon dieu), который создал этот мир и удалился от дел. Поэтому обращаться следует к лоа – мелким духам-божествам. Пантеон вуду включает в себя: Папу Легбу – стража дорог и перекрестков, знающего и ведающего пути людей и других живых существ, Фреду – отвечающую за любовь и семейную жизнь, Симби – божество дождя и магии, Кузена Зака – божество плодородия и сельского хозяйства, Близнецы Марасса – святые близнецы, первые дети бондье, Барон Самди (или Барон Суббота) – владыка загробного мира, бог смерти, хранитель могил и его жена Маман Бригитт – отвечающую за кладбища и огненную магию.

Все лоа разделяются на 21 народ, включающий в себя народы Петро, Рада, Конго и Наго.

Их ритуалы включают в себя песни и ритуальные танцы, как в глубинах африканского материка.

Святилище вуду называется «хумфур» и представляет собой обычное жилище. В центре святилища находится столб под названием «метан» - дорога богов, горят черные свечи. Пять барабанщиков выстукивают свой ритм (у каждого он разный), возвещая начало церемонии. Затем – песня-прошение-воззвание к богам.

Жрецы-священнослужители вуду имеют сложную иерархическую структуру. Жрецом может быть и мужчина и женщина, но только они будут иметь разные названия. Мужчина-священнослужитель называется Хунган, а женщина – Мамбо. Также может быть хунган-сибвэн или мамбо-сибвэн – мелкий жрец, хунган- или мамбо-унси – помощник, хунган- или мамбо-осогви – большой жрец. Эти жрецы по большей части проводят обряды обращения к божествам-лоа. Но есть ещё и бокор – колдун, практикующий черную магию для народа. К нему обращаются, чтобы убрать врага, сделать приворот, создать зомби и так далее.

Вудуисты обращаются к магии в достаточно бытовых целях. Вызвать дождь, наколдовать хороший урожай, проконтролировать погоду. Даже создание зомби из людей не делается ради власти над миром. Готовый зомби может работать на твоей плантации. Кроме того, как известно, это не настоящее оживление.

Для вудуистов почетна не сама власть над врагом, а его практическое применение. Бокор дает отравляющий напиток, враг впадает в летаргический сон, его хоронят, а затем, через несколько дней, после проведения нескольких обрядов, враг обретает возможность встать, идти и работать – это делать он может. Однако за время летаргического сна у него полностью уничтожены мозговые центры и реакции, и по сути это действительно лишь полумёртвое-полуживое тело. Он может выполнять приказы и какой-либо несложный труд, но скорее всего в таком состоянии он тоже долго не проживет.

Для своей магии вудуисты активно используют жертвоприношения – обычно это коза или курица – для более мелкой магии. Они применяют магию крови для привязки заклинания к определенному человеку. Для этой же цели используются ногти или волосы человека. С ногтями и волосами изготавливают восковые куколки для любовного обряда или порчи. Именно это активно показывают в фильмах.

Вудуисты активно применяют изготовление талисманов, например, мешочков, наполненных землей, травами, камушками и пряностями, которые называют «гри-гри». Магия вуду может применяться для благословения, при этом жрец-хунган посыпает благословляемого дорожной пылью или паутиной, может также начертить на его лице таинственные знаки кровью. Жрецы вуду также практикуют изгнание злых духов из человека, экзорцизм. Также они применяют и сексуальную магию, чтобы показать лоа, что они готовы принять их в себя.

Популяризация вуду началась в1932 году, благодаря голливудскому фильму «Белый зомби». Да и сейчас Голливуд не сбавляет оборотов, показывая всё больше и больше фильмов о вуду.

В некоторых отсталых африканских странах вуду даже является государственной религией.

Обучение вуду лучше всего проводить на месте, у африканских жрецов – хунганов  и мамбо – и колдунов бокоров. Однако не всегда и не у всех есть такая возможность – выехать в Африку или Америку, тем более что Россия в достаточной степени отдалена от этих стран. Поэтому нужно изучать качественные книги по вуду. В нашем магазине представлены вуду книги в большом ассортименте.