Цыганская магия

 Теория и практика магии

О цыганском  воздействии ходят легенды, не менее известна и сила цыганской магии, которая известна в основном своими сглазами, проклятиями и ритуалами порчи. Итак, некоторые относятся к цыганской магии с опаской, другие же настроены скептически и полагают, что способности цыган – просто техника убеждения, манипулирования, шарлатанство – все, что угодно, но никак не результат магических действий. Как бы то ни было, но цыганская магия считается одной из самых сильных, она объединяет в себе магические секреты самых разных традиций, а ритуалы порчи – лишь ничтожная ее часть. Цыганский народ на протяжении веков был и остается носителем как основанных на психологии методов воздействия, так и тайных оккультных знаний. Цыганская магия во многом основана на традиционных магических практиках и оккультных знаниях. Колдовские знания передавались с древнейших времен из поколения в поколение и использовались для выживания в неблагоприятных условиях чужой и зачастую враждебной среды. Некоторые считают, что возрождение колдовства в Европе в XV веке во многом связано с появлением цыган на этой территории: они более других способствовали распространению веры в магию среди простого населения. Приметы, запреты, тайные знаки судьбы, символы и гадания – все это следствия кочевой жизни цыганского народа. В основе магических воззрений лежит вера в природных духов, в небесные силы Луны и Солнца и других планет, в силу и духов Стихий, в волшебные свойства слова, способного менять окружающую действительность. На подобных базовых представлениях покоятся знания о магических и целебных свойствах растений и различных предметов, а также некоторых чисел. В ритуалах наибольшее распространение среди магических и инструментов имеют посохи, ножи, фартуки, мешочки-талисманы. Сами ритуалы обычно совершаются на открытых пространствах, в местах полного уединения. Большинство магических действий следует выполнять в строго определённое время, необходимо также сверяться с лунным календарем.

Следует сказать, что цыганская магия – это во многом женская магия, так как шувани («ведающие сокровенным знанием») - за редким исключением - женщины. Так, в области любовной магии именно цыганам уже много веков приписывают особые способности. Культ семьи, сохранение и продолжение рода породили целый слой соответствующих ритуалов. Среди подобных ритуалов наиболее известны сильнейшие привязки и любовные узлы. Близки к любовным ритуалы семейные: на обретение семейного счастья, на сохранение и укрепление брака, обеспечение верности.

Силу, заключающуюся в единении, черпают не только в любви и счастливой семье, но и в дружбе, для сохранения которой в цыганской магии существуют ритуалы прощения и примирения. В цыганской магии также существуют и широко применяются талисманы для разных сфер жизни: цыганские мешочки, травяные смеси, камни, монеты и т. д. Испокон веков цыгане также передают секреты сохранения красоты и здоровья, а также ритуалы защиты от зла и исцеления. Цыганские денежные ритуалы и ритуалы удачи во многом имеют символический характер, в них используются и монеты, и купюры, и «денежные предметы» и благовония, и природные стихии, и материалы - камни, дерево и др. Монеты – главный предмет многих цыганских ритуалов и обрядов, не только денежных, это символ изобилия, счастья и удачи. Посредством гаданий цыганская магия смотрит вперед, в будущее. Скептики считают их способности шарлатанством, результатом хитрости, развитого ума, наблюдательности и опыта и полагают, что толкования – всего лишь счастливые совпадения с наблюдениями, размышлениями и предугадыванием надежд человека, которому гадают. С присущей им проницательностью гадалки выхватывают факты, создают странные ассоциации перед людьми доверчивыми и с богатым воображением. Как бы то ни было, цыганскому народу принадлежат свои секреты, виды и особенности гаданий, самыми распространенными из которых являются гадания на картах.

Книга о цыганском колдовстве 

Заговор от цыганского сглаза

Защитный заговор нужно произносить в круге из белых свечей, держа в руке березовую ветку.

Ехал цыган на коне,
на сафьяновом седле,
конь на горе запнулся,
сглаз перевернулся -
е попортить меня
от цыганского зла:
под черными облаками,
светлым месяцем стою,

чистую ветвь в руках держу,

ей с себя зло смахну

и на замок на дне моря запру.

Как береза стоит в чистом поле,

уроков не зная,

от зла сама себя защищая,

от ветра быстрого,

от того, что он принес,

зло пуская с горы под откос,

так я себя избавлю, защищу,

зло недругу назад отошлю,

буду его словами,

как огнем жарить,

душу бить, колотить –

больше ему сглаз

на меня не напустить.

Будет он мучиться, страдать,

пока добро в его ум не войдет,

нагоню на него страх и жуть,

слово мое, делом будь!

Ключи-замки в воду,

огонь в гору.