Панкин Сергей - Смерть и бессмертие с точки зрения магии. Часть 3. О сущности мумификации (магической консервации)

Продолжение.

Магическая консервация (мумификация) тел в Древнем Мире была наследием высокоразвитых цивилизаций, которые умели подобным образом прикреплять душу к мумии. Но при этом, мумии должны были храниться определённым образом, и существовал процесс их «расконсервации» и переноса души в новое, клонированное, либо созданное с помощью зачатия тело. Законсервированные таким образом мумии хранились в специальных, изолированных от воздуха местах. При раскрытии мумии на воздухе, она мгновенно «окисляется» и превращается в то, что выставлено в музеях.

Технология обратимой консервации. Сознание (Монада, или Душа) существует независимо от тела и является, как бы жильцом в доме. Пока дом целый, и там есть еда, жилец в нём проживает, когда же дом разрушен, или обветшал, а еда закончилась, жилец - съезжает. Обычные представления о жизни, существующие в современной медицине, включают в себя перечень травм, не совместимых с жизнью.

Однако данные, собранные за период использования гильотины, показывают, что в отрубленной голове может поддерживаться жизнь, до нескольких суток. В экспериментах, проведенных нацистскими врачами в концлагерях, один военнопленный поддерживал жизнь в отрубленной голове, лежащей рядом с телом, около пяти суток. Живо было и тело. Оно не умерло, даже при извлечении сердца, печени и легких.

Таким образом, существуют какие-то иные способы существования организма, неизвестные современной медицине.

При мумификации, древние некроманты удаляли из мертвых тел внутренние органы и заполняли их неким раствором, способным поглощать энергию, идущую извне, и передавать эту энергию клеткам тела. Этот раствор представлял собой нечто среднее, между хлорофиллом растений, способным преобразовывать в энергию солнечный свет, и кровью, способной поглощать энергию, полученную при окислении глюкозы, и разносить её клеткам тела. В этой искусственной крови присутствуют некие одноклеточные синие водоросли, способные воспринимать внешние излучения в широком диапазоне и преобразовывать их в энергию. Если в мертвом теле кровяные тельца погибают, а сама кровь сворачивается, то одноклеточные водоросли ведут себя независимо. Такое существование тел не бесконечно, но может быть весьма длительным.

При умирании нарушаются связи Монады с телом, и для фиксации её на теле, нужно, после смерти, эти связи воссоздать. Обычно во время смерти Монада уходит, вместе с высокочастотными структурами эфирного и астрального тел. Для соединения Монады с мертвым физическим телом эти агенты (эфирное и астральное тела) - необходимы. При мумификации (консервации Монады в мёртвом теле), их получают из органических веществ (растений), позволяющих имитировать эти тела. Для мумификации производят растительные мази, обладающие сильным излучением, в частотном диапазоне астрального и ментального тел.

Тело вскрывали, удаляли из него все внутренние органы, которые мумифицируют отдельно, и покрывали изнутри и снаружи специальными мазями, обеспечивающими «приклеивание» Монады. Далее, тело туго бинтовали специальным гигроскопичным бинтом в несколько слоев, используя при этом бинты разной структуры. Мумифицированные внутренние органы укладывали в несколько керамических сосудов, группами, в соответствии с их частотностью (отдельно органы, связанные со Свадхистаной, отдельно – с Манипурой чакрами).

Расконсервация. Поводом к расконсервации была острая потребность в мумифицированном специалисте. Иногда, кроме ученых (эволюционный уровень 4.1-4.2), консервировали опытных воинов и военачальников (эволюционный уровень 3.0-4.0), чьи знания так же могли пригодиться государству.

Процедуру расконсервации начинали с тела, которое прямо в бинтах помещали в подземный (без доступа солнечного света) бассейн, заполненный специальным раствором, насыщенным питательными веществами. Тело разбинтовывали под водой, без доступа кислорода и света, оттирали от покрывавшей его защитной смоляной пленки. Изменяя состав раствора, и используя электрохимические реакции между телом и раствором, пропускали постоянный ток от гальванических элементов, который регулировали по величине и модулировали по частоте, используя в качестве прерывателей вращающиеся диски, на поверхности которых было несколько контактных групп. Такой ток, не меняя направления (что важно при насыщении тела питательными веществами), обладал частотными характеристиками, что позволяло смещать воздействие от одной чакры к другой.

Введя тело в состояние насыщения влагой и питательными веществами (иначе оно на воздухе мгновенно окисляется до состояния, известного всем, кто видел в музеях распеленатые мумии), его извлекали из раствора, помещали рядом с ним канопы (сосуды с органами), располагая их относительно тела, от ног к голове, по возрастанию частотности чакр.

Таким образом, кенотафов должно быть семь (по количеству чакр), и они выполняли, как бы роль модуляторов частоты. В каждый каноп, последовательно (от Муладхары к Сахасраре) опускали электрод и пропускали ток нужной частоты (частоты данной чакры), между кенотафом и телом (активизация Тонких Тел).

В зависимости от специализации покойного (например, воин, уровня 3.0, провидец, уровня 4.1, или маг, уровня перехода 4.1-4.2) канопов могло быть не семь, а, например, три (Свадхистана + Муладхара, Анахата + Вишудха, Аджна + Сахасрара). Воину нужно послушное тело и рефлексы (точное, частотное разделение нижних чакр), а мудрецу, тело не очень важно, но разум должен быть ясным (точное частотное разделение трех верхних чакр).

Как правило, после завершения процесса активизации Тонких Тел на частоте Сахасрара чакры, тело оживало. Для лучшего прохождения тока, между телом и канопами ставили жаровни, на которых сжигали ароматические вещества, создавая вокруг тела проводящее облако дыма и испарений.

В магии используется принцип конгруэнтности, или полного вписывания. Монада имеет пространственную геометрию, и физическое тело является трехмерным проявлением этой геометрии. Мумия является якорем, удерживающим связь с сознанием умершей личности. В наиболее важных случаях (особенно одаренные личности) старались не рисковать возможностью потерять эту связь (при разрушении мумии) и делали дополнительные якоря для Монады (статуи, маски, портретно выполненные крышки саркофага).

Хранилища мумий. Мумии держали в больших подземных хранилищах. Многие хранилища имели выход через воду (водный затвор). Внутри выжигали кислород (жгли уголь, или сырую нефть), создавая в хранилищах обедненную кислородом атмосферу. Хранители мумий (библиотекари) проникали туда со специальными дыхательными устройствами (типа современных кислородных дыхательных аппаратов, используемых водолазами и пожарными). Кроме защиты тел, это еще создавало защиту от грабителей. Попадание в лабиринт подземелий, заполненных угарным газом, грозило обычным грабителям смертью. Поэтому, в таких хранилищах, кроме мумий, прятали также важные тексты, инструменты, артефакты.

В зависимости от полученных инструкций, хранители извлекали из хранилища нужную мумию, и переносили ее в подземное помещение, с бассейном и искусственным освещением (красный свет) для расконсервации. Когда необходимость в этой мумии отпадала, переставали менять питательный раствор, и она «засыпала». Поле этого, ее вновь пеленали и уносили в хранилище. Периодически возникала потребность воплотить, ту или иную личность, то есть - дать ей новое рождение.

О смежных с поставленными в статье эзотерических проблемах можно подробнее узнать из книги «Маг Хаоса»: о Сефиротической магии и воплощениях, духовном развитии и его высшем смысле, об эгрегорах, Хаосе и Абсолюте и т. п.