Работа с чарками

Индуистская философия, пожалуй, является наиболее антропоцентристской из всех известных духовных практик. Не зря индийские мудрецы говорили еще в древние времена, что человек для тела как хозяин для колесницы - он может управлять своим умом как опытный наездник, объездить его, как дикую лошадь и подчинить себе. Современные ученые, считая, что человек, в основном, использует только десять процентов от возможностей своего мозга, косвенно подтверждают это несомненно мудрое утверждение.
Согласно индийским учениям, человек имеет несколько тел - внешнее и внутреннее. Внешнее тело, физическая оболочка, не так важно и равноценно - она постоянно изменяется, имеет свойство регенерировать и портиться, и, в конце концов, с наступлением физиологической и биологической смерти, человек оставляет свою оболочку, снимает ее как ненужную одежду и упорхает ввысь, к новым телам и новым возможностям. В каком-то роде, внешнее тело - как кокон для внутреннего, рано или поздно способный выпустить из себя либо моль, либо прекрасную бабочку. А внутреннее тело человека, в свою очередь, делятся на секторы, так называемые, центры знания и силы - или же, попросту, чакры. Каждая чакра отвечает за определенную область человеческого тела, потому что через точки пересечения чакр протекает прана - жизненная энергия, одна из наиболее важных составляющих человеческой телесной и духовной жизни. Чакры для человеческого целостного тела, по мнению индуистов, очень важны потому, что их совместная работа поддерживает нормальное, здоровое функционирование всех секторов человеческого корпуса, а значит, человек дольше сможет совершенствоваться в духовном плане, достигая новых и новых высот, пока его физическая оболочка будет оставаться здоровой и дееспособной.

Всего чакр семь, каждая находится в определенной области тела, соответствует стихии и цвету и отвечает за жизненно важные физические и психосоматические процессы в организме - Муладхара соответствует стихии земля и красному цвету, отвечает за все негативные эмоции, а также за инстинкт сохранения рода, здоровье, безопасность и выживание;

Манипура соответствует огню и желтому цвету, отвечает за власть и честолюбие, контроль над свободой, карьерой и уверенностью в себе;

Свадхиштхана, водной стихии и розового цвета, отвечает за сексуальность, желание и удовольствия;

Анахата, соответствующая воздуху и зеленому цвету, отвечает за любовь, доброту и преданность;

Аджна, соответствующая свету и аметистовому цвету отвечает за умственные способности, способности к экстрасенсорике и интуицию,

Вишуддха, стихии эфира и цвета индиго способствует общению, гармонии и самореализации,

Сахрасрара, соответствующая непроявленной стихии и фиолетовому цвету, является высшей чакрой - она отвечает за нирвану, присоединение к космическому разуму и полное освобождение от наносной шелухи и земных оков.

Работать с чакрами не так-то просто, как кажется на первый взгляд. Известные йоги и практики говорят, что при успешной работе с центрами силы, можно добиться самостоятельно почти любых результатов, включая избавление от болезней, в том числе, и хронических. При работе над собой нужно чувствовать некое "напряжение в определенных частях тела, над которыми идет работа", а также вспомнить некоторые законы физики и утверждение о том, что сила мысли может свернуть горы. И естественно, что многие новички, постигающие работу над собой, пользуются книгами для достижения собственных целей. Купить книгу по работе с чакрами несложно - главное, следовать всем прописанным там рекомендациям и советам, ведь даже самая простая медитация при неправильном подходе может привести к довольно-таки неприятным последствиям. Однако, если вера в собственные силы велика, дух крепок и разум силен, то сила мысли, направленная в самый центр нада и регулирующая поток праны, может привести к волшебным результатам, способным изменить всю жизнь до неузнаваемости.