Дневники Джона Ди. Том III. Книга Еноха На складе

В настоящий том входят пять книг из дневников Джона Ди, составленных им по наущению духов, с которыми он общался на спиритических сеансах при посредстве медиума-некроманта Эдварда Келли. Все эти книги сохранились в рукописях; публичных печатных изданий не было. Эти пять книг являются первоисточниками по так называемой «Енохианской магии», или «Ангельской магии», которая была положена в основу магических практик оккультного Ордена Золотой Зари.

Напомню, что все сохранившиеся магические рукописи Джона Ди можно разделить на две большие части: первая – стенограммы протоколов спиритических сеансов, которые вошли в первые два тома нашего издания, и вторая – отдельные книги-гримуары, составленные по прямому указанию духов. Именно эти гримуары составляют настоящий том.

Итак, вот названия этих книг:

1. Liber Loagaeth, или «Книга речей Бога».
2. De heptarchia mystica, или «О таинственном семиначалии».
3. 48 Claves angelicae, или «48 ангельских ключей».
4. Liber Scientie, Auxillii et Victorie Terrestris, или «Книга земного знания, поддержки и победы».
5. Tabula bonorum angelorum, или «Таблица добрых ангелов».

Теперь о каждой подробнее.

• Первая книга является результатом собеседований с ангелами весной 1583 г., и представляет из себя первую передачу ангельского, или адамического языка. Она состоит из 95 таблиц, заполненных буквами, и из 49 вызываний (заклинаний), или молитв, которые предваряют эти таблицы. Вызывания написаны на «адамическом языке». Также в эту книгу включён двадцати-одно-буквенный ангельский алфавит. Что касается назначения этой книги, то в дневниках Ди имеются лишь намёки на это.

• Вторая книга основана на информации, полученной Ди и Келли до их отъезда из Англии (1583 г.). Книга представляет из себя настоящий магический гримуар, с помощью которого можно вызывать «семиначальных царей и князей», управляющих семью днями недели. Книга включает имена этих добрых семиначальных ангелов, их различные печати и знаки, и их функции (т.е. чем они могут послужить человеку). Структура этого гримуара схожа с «Гептамероном» Пьетро д’Абано.

• Третья книга состоит из 19 стихов, написанных на ангельском языке с английским переводом, данным самими же ангелами во время спиритических сеансов. Эти стихи являются вызываниями (заклинаниями) разных духов, главным образом – тридцати Аэрос (Aires), – неких духовных сущностей, подробности о которых содержатся в четвёртой книге.

• Четвёртая книга ведёт речь о тридцати духах Аэросах (очевидно, от греческого слова аэр = воздух), которые пребывают в различных частях окружающей землю атмосферы. Каждый из этих тридцати управляет небольшим числом духов, в сумме 91-им духом, которые в свою очередь управляют легионами меньших духов, общим числом 491577. Каждый из этих 91 духов соответствует определённой стране или географической области. Этим областям земли даются мистические имена, например Египет называется Occodon, Сирия – Pascomb и т.п. Суть в том, что вызывая соответствующего Аэроса с помощью 19 ключей из Третьей Книги, заклинатель может получить власть над соответствующей географической областью и тем самым контролировать геополитические события (это главное для Ди). Здесь же говорится о рассеянии 12 израильских колен, и о том, эти племена вновь соберутся в Израиле накануне Апокалипсиса.

• Пятая и последняя книга представляет из себя собрание молитв и вызываний, связанных с особым магическим квадратом, называемым «Большая скрижаль» или «Таблица добрых ангелов», состоящая из четырёх меньших квадратов, называемых «сторожевыми башнями», разделённых крестом. Эти меньшие квадраты получены от духов 25-26 июня 1584 г. В эти квадраты вписаны разные мистические имена, и из них по определённым правилам извлекаются тайные имена Бога, имена многочисленных ангелов и демонов; также приводятся описания функций соответствующих сущностей. Приводится перечень имён ангелов и демонов, извлекаемых из этой таблицы, и заклинания для них. То есть, эта книга является универсальным гримуаром.

Обобщая сказанное, делаем вывод, что «Енохианская магия» делится на четыре главные составляющие:

• Ангельский Язык, называемый также енохианским (основанный на информации из 1-й и 3-й книги). – Играет вспомогательную роль.
• Магия Семи Начал (основанная на 2-й книге). – Типичный, но уникальный по содержанию, гримуар для заклинания духов семи дней недели.
• Магия Аэросов (основанная на 4-й и 3-й книгах). – Гримуар для работы с «территориальными духами», для оккультного воздействия на государства, иначе говоря – «геополитическая магия».
• Магия «Большой скрижали», или «четырёх сторожевых башен» (основана на 5-й книге). ­– Практически универсальная система для взывания самых разнообразных ангелов и демонов, исполняющих разные службы, как то: поиск сокровищ, исцеление болезней, телепортация и т.п.

Другие тома из серии Дневников Джона Ди вы можете приобрести здесь: Дневники Джона Ди. Том I. и Дневники Джона Ди. Том II

Уважаемый покупатель! На данный момент оформление этого товара изменилось. Второй и последующий тиражи кн ги будут выпущены без тиснения.